《新编地方志工作暂行规定》第四条明确规定：“新方志应当批判继承我国历代修志的优良传统，贯彻‘存真求实’的方针”。“存真求实”，是修志者的根本立场和基本态度，也是衡量志书质量和实用价值高低的首要标准。

首轮与二轮新方志的卷首开篇内容设置，在继承旧志传统的基础上，创设概述之体，形成以概述、大事记合力统摄全志的新体式、新格局，并逐渐形成主流意识，广泛采用。为突出地域特色，有些志书在卷首分别增设了特篇、特载、特记、专记、史略、要记、撷萃、专题记述、要事纪略、前志简介等内容，且位置排列或前、或中、或后，挤占了概述与大事记的分头，或打乱了概述与大事记的有机联系。

10年前的5月12日，汶川特大地震肆虐巴蜀大地，一场感天动地的抗震救灾和灾后重建人间奇迹随即在地震灾区书写。这是人类和中华民族史上值得记载的重要一页。10年后的5月，一套由省政府组织实施、全面记述伟大抗震救灾和灾后重建全过程的《汶川特大地震四川抗震救灾志》，正式出版面世。这是我省历史上首次就重大事件编纂志书，其中近一半内容首次公开披露。

互联网信息技术的迅猛发展，为年鉴编纂领域带来了新的机遇和挑战、互联网产业的发展既对年鉴编纂提出了更高的标准和要求，也带来了新的编纂模式和手段，促使年鉴能够更符合信息时代发展的需求、文章结合互联网的时代特点，针对年鉴编纂出版工作的变革进行相应的分析探讨。

如果我们想了解某地的自然景观和人文历史，今天的第一选择可能是上网搜索。在没有百度、谷歌的时代，人们有没有什么方法来了解天下四方的概况呢？有，那就是方志。方志就是地方文献的记载，内容兼含地理与历史，形式包括图像和文字。古代的方志全面记载了某一地区自然和社会的所有信息：地域范围、机构设置、古今变迁、人口、自然资源、名胜古迹、气候灾害、文化教育、历史名人、宗教风俗等，几乎无所不包。

地方综合年鉴与地方志书都是记述某一行政区域各方面情况的资料性文献，它们既有许多共同点，但又有各自的特点和优势，二者不能相互取代。本文对地方综合年鉴和地方志书的异同进行了分析、比较。二者只有相互促进，才能更好地为社会现实服务。

新中国成立后的第二轮志书编修，现多已进入总纂阶段。为了保证志书的质量和入志资料的准确无误，笔者认为还必须老调重弹，谈谈资料的收集与编纂。

多年的修志实践，使我深刻体会到要搞好修志工作，必须有一支坚强的队伍，这支队伍中的人应当具有自己的过硬的思想、作风和修养。也就是说，修志工作者必须志存高远，德才兼资，必须具有对党、对人民、对祖国的满腔热情；必须能吃苦耐劳、甘守清贫，对修志工作无限执著；必须具有统揽全局、高瞻远瞩、驾驭材料、精于调度的能力。

文化是一个国家和民族的灵魂，是人类创造的物质财富和精神财富的总和。地方志是地情的载体，是地方文化建设的重要组成部分，就其本身所固有的“资治、教化、存史”功能，在推进社会主义文化大繁荣、大发展上承担着重要责任。只有不断从文化中汲取力量，一个城市和地区才能永葆生机，走向繁荣。

福州市第二轮修志已进入总纂阶段。在编纂过程中，笔者深切感受到资料对于志书质量的重要性。《地方志工作条例》指出：“地方志书，是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献”。我们知道，资料包括文档资料、报刊资料、图书资料，还包括社会调查资料和口碑资料。