乡镇志、村志资料搜集点滴思考

乡镇志、村志起源于明朝中期，以南方为居多，叫乡村镇志，也有叫乡土志，特点是“以一乡之人修一乡之事，其见闻较确而论说亦较详也”（清《鄞县志》序）。乡镇志最接“地气”，扎根于基层，描摹最原生态的画面，具有“乡土味道”，其最大的特点是要抓住自己的“魂”——乡土，把好自己的“脉”——姓氏与族系，做好自己的“事”——反映风土人情及原生态生产；聊好自己的“乡亲”——写好乡镇各式各样人物。

乡镇志具有浓浓的“乡愁”，所以它不同于县、区、市志。（1）对不属于自己管辖内的可不写或略写，如银行、国有企业、公路铁路、邮政电信等。（2）市、县、区志略写的要详写，比如村镇由来，大的姓氏族系、风俗习惯、村里文化、各种影响乡镇的“小人物”等。

乡镇志在资料搜集上也与县志不同，它的特点是：缺乏大量的档案资料，旧志中资料支离破碎，不成系统；口碑资料占了多数，甚至主要靠口述资料。地方志中主要的资料来源是：（1）文献资料，即一些历史书籍，包括正史、野史、笔记等；（2）个人文集、诗集包括奏议；小说、诗歌中的文献资料；（3）类书资料，如《皇朝事实类苑》《佩文韵府》《永乐大典》等。（4）地方志类资料。（5）家谱、族谱资料。（6）地契文书和碑刻资料。（7）口述历史资料。（8）档案资料。

乡镇志中，如何搜集大量的、丰富的修志用的资料呢？笔者认为从以下几个方面搜集。

一、档案资料。档案资料是编纂地方志中最主要的资料来源，对乡镇志、村志而言，虽然不成系统，支离破碎，但仍然是主要的资料来源。档案资料的搜集可采用“横分竖排”的方式。即把有用的档案资料按时间排列，再横分为各个方面，经济类、政治类、文化类、社会生活类、科技类、教育类、军事类。档案资料除了搜集档案工作人员已整理好的（即分过类）资料外，还要留心一些散见的资料。如，笔者在南乐县档案馆发现一本手稿《南乐简史》，上面记载有南乐中华人民共和国成立前的南乐地下党组织的情况，包括南乐县党组织最早成立时的人物，但《南乐县志》中却没有记载，说明修志人员当时未注意到这个稿本。

二、报刊资料。报刊资料可谓是档案资料的一部分。报刊资料散乱，但却是乡镇志中主要资料来源之一。报刊资料收集，不必无目的地乱翻，注意当地的小报、小刊。比如五六十年代，许多县都办有县报，后来还有一些当地印编的小刊物、小报纸。这些可弥补当地档案资料的不足，对于本镇某些时段发生的重大事件，大的报刊也都有记载，这时就可以有目的地留心那些报纸，如地区报、市报。

三、口述历史资料。口述历史资料是乡镇志、村志的资料来源的主要方面。也是三大资料之一，即地方文献资料、档案资料、口述资料。口述历史资料主要是通过回忆录、采访老人形式。口述历史资料的搜集应注意以下资料的征集：（1）回忆录，个人撰写的回忆文章，如文献资料，个人撰写的一生回忆录。（2）个人平时所记日记。（3）采访老人的资料。（4）家庭调查资料。访谈或调查手段可采用漫谈或引导、提问式。访谈或调查可注意搜集以下的内容：①乡村的由来与变化；②姓氏的来历、繁衍、迁播；③发生的历史事件，如军事方面的（古代、近代、土地革命时期，抗日战争、解放战争时期），宗教方面的，土地财产纠纷方面的，自然灾害方面的，劳作生产方面的，逸闻趣事等；④庙会；⑤风土礼俗；⑥各种有影响的人物；⑦民间传说；⑧学校、私塾、教育，等等。

在采访、调查中，还要注意收集家中一些实物资料，比如地契、家谱、文物、老一辈流传物件，各类奖状、证书，往来书信。

口述历史资料往往存在着支离破碎、张冠李戴、时空颠倒、夸大贬损等情况，采访者应注意整理、梳理，选择使用，取其精华，去其糟粕，最好将采访内容放入时代背景中，加以甄别。使其符合时代性、逻辑性，即合乎情理。

四、地方文献资料。地方文献资料主要是指地方志资料。地方志是我国独有的一种文体，目前还可见到明清及民国时期的各时期地方志。这些地方志（包括省志、府志、县志，县志为主）是我们编修乡镇志的主要资料。除综合性的县志之外，我们还应该注意诸如有关的乡土志、专志（如山志、水志、寺庙志、书院志等）等地方志资料的搜集。

五、个人著述资料。河南历史悠久，文化璀璨，名人辈出。在当地，或多或少都有一些名士官宦留下一些自己的诗文著述。这些都是我们乡镇志的主要资料来源。比如有的个人文集、诗集中常常透露出对当时社会的描述，诸如社会阶层矛盾、礼仪、教育、民生问题、经济问题、理政问题、战争军事问题等。个人诗集中也直接间接地记述了民生领域、山水之胜、传记故事、古代各种建筑等。比如明末清初著名文学家侯方域（商丘睢阳人），分别写有自己家乡的诗作《群盗》《隋堤》《梁园怀古》等。《群盗》反映明末清初商丘的社会，受屯田、挑河的影响，百姓走投无路，遂为盗贼。《隋堤》写大运河古堤岸，再现当年运河繁荣；《梁园怀古》抒写商丘历史情怀。

此外，一些在本地做官，或来本地游览访客的官员、雅士也往往记述当时的情况。有一些在地方志中的府志、县志艺文志中可找到，有一些收录在个人文、诗集中。比如大文豪欧阳修，在其著作《六一居士外集》卷二十二中，记录有《洛阳牡丹记》一文。记述了宋景祐年间（1034）洛阳牡丹情况，其中有牡丹的花色品种，牡丹的种植情况，洛阳人观赏牡丹的情景——“花开时，士庶竞为游邀”，就是很好的志书资料。

（图文均摘自网络，作者不详，图文无关）