【资政志鉴】吕端大事不糊涂——叶剑英

【资政志鉴】吕端大事不糊涂——叶剑英

叶剑英(1897—1986),原名宜伟,字沧白,清广东梅县人。云南讲武学校第12期毕业。无产阶级革命家、政治家、军事家,中华人民共和国开国领导人,中国人民解放军的创建者之一。

“家谱与国史、方志并列为三大史学支柱”说质疑

“家谱与国史、方志并列为三大史学支柱”之说,既不属历史写照,也不是现实反映,更没有法定依据。当然,作为一家之说,倡导家谱续修,颂扬平民史册,与章学诚的方志说一样,有着积极的历史意义和现实意义。本人作为一个家谱爱好者和史志爱好者,也同样从内心感到欣慰。

国史、方志和家谱

国史、方志和家谱

国史和方志是由中央政府和地方政府聘人修纂,水平一般比较高。但家谱则良莠不齐,有的年代混乱,与国史、方志不符;有的乱攀前贤,妄托大德;有的与外姓宗谱互相抄袭。但是,不管质量高低,都是一份宝贵的历史资料,特别是年代已久的家谱。

关于年鉴编纂队伍建设的思考与实践

关于年鉴编纂队伍建设的思考与实践

年鉴作为一种精神文化产品,编纂人员素质的高低,是年鉴生命存在的条件和基础,也是年鉴事业规范化和创新发展的核心和关键。中国地方志指导小组组长王伟光说:“人才队伍素质是地方志事业发展的决定性因素。人才辈出、人才济济,事业发展就能上台阶、上层次。”

在《合州志》里观铜梁

在《合州志》里观铜梁

民间传说,巴岳寺产木莲,是我读了《明万历合州志》才知道的。木莲生长在巴岳寺,轻易不开花,一旦奇葩怒放,铜梁必有士人中举。木莲呈端,屡屡应验,因而成为神树。那时节,每逢乡试来临,寒窗苦读的学子、望子成龙的父母,必定斋戒沐浴,满怀虔诚去巴岳寺焚香祈祷,木莲树枝上系满寄托美好憧憬的红绸,迎风飘扬,成为一大景观,巴岳寺于是名播遐迩,誉满川东。

旧志整理步骤与方法琐谈

旧志整理步骤与方法琐谈

旧志整理属于古籍整理的范围,文字工作繁冗,如有不慎,就会事倍功半,在整理旧志中,我们应采取以下步骤与方法,以体现古籍整理的要求。

南宋方志理论浅析——以方志起源、性质、功能为中心

南宋方志理论浅析——以方志起源、性质、功能为中心

关于方志学,人们普遍将其与章学诚联系在一起。实际上,南宋方志理论非常丰富,方志之学日臻成熟,与后人相比亦毫不逊色。其中,方志起源上,时人提出《周礼》、诸侯国史、《九丘》等说法;方志性质上,在传统的地理派之外,"郡志即诸侯国史"之史学派崛起,受到学界重视,同时,也有人主张乃"存史而备记"的资料书;方志功能上,存史、资治、教化三大作用已经得到了系统阐述。

嘉庆《郫县志》于巴蜀文化研究之价值

嘉庆《郫县志》于巴蜀文化研究之价值

郫县之有志,据考始于宋代《古郫志》,自宋代到清同治八年,计有县志七部,已知著作者的有四部:清乾隆二十七年(1762)县令沈芝重印的《郫县志》;清嘉庆十八年(1813)县令朱鼎臣主持编纂的《郫县志》;清道光二十四年(1844)县令杨得质在嘉庆志上增补三篇艺文志,称为道光志;清同治九年(1870)县令陈庆熙主持编纂的《郫县志》。经过岁月风霜,诸多县志鲜有留存。

中国古代国学的特殊记忆 ——《钦定国子监志》的编纂特色和史料价值探析

中国古代国学的特殊记忆 ——《钦定国子监志》的...

对于元明清时期北京的国子监的研究,学界多侧重于对它的历史变迁、发展概况、功能特色等方面进行探索,而对记载国子监的“专志”研究略显薄弱,本文的研究重点是对清代编纂的《国子监志》的编纂特色和史料价值进行探析。

网易浪潮:打鸡血,害惨了无数中国人

网易浪潮:打鸡血,害惨了无数中国人

“我就跟打了鸡血一样兴奋。” 年轻一代中很少有人知道,这个沿用至今的俗语是从文革时期流传下来的,而其中的“打了鸡血”,是切切实实的给身体打进鸡血。